La Luna y Aldebarán

Ficare no había llegado al avance tecnológico suficiente para moverse dentro de un agujero negro. El problema de los límites del universo y de la formación vibrante estaba -más allá de la concinidad y la antropía- en que, en el caso de la existencia de otros universos, debía haber algún tipo de interacción con el universo conocido. La interrelación de multiples big bang iniciales tenía que dejar una huella en cada sistema, con -posiblemente- distintas cualidades y distinta constante cosmológica, pero con sincronía. La expansión mostraba especialmente que lo más próximo estaba muy distante. A pesar de todo, en cada biblioteca parecía que la solución podría aparecer ante las circunstancias apropiadas. Hoy, Aldebarán y la Luna, conjuncionan.

KIC 8462852

Era su tercera vuelta por Lainakea. 160 Megapársecs no eran suficientes para ella y triplicarlos solo era un efecto secundario de su misión. Su último viaje había sido entre Cygnus y Lyra, constatando la gigaestructura que los kiks habían construido, mucho antes de que Ficare se hiciera con el control de Ters. Esta tremenda estructura, empleaba el combustible de su estrella para generar artificialmente una presión que hiciera posible convertir el hidrógeno en cualquier elemento necesario. Habían dejado de esquilmar sus mundos y fabricaban elementos o moléculas o lo que fuere más o menos a su antojo, a partir de la gasolinera cósmica más cercana: la KIC 8462852.

Perversiones con tema facilón en ir

Dieronle salida a los gozos, a la muerte y al narciso, a punto de perder la vida sin ocasión de vivir; conjurados con la locura, mudados de dicha impostura, seductores seduciendo dejándose seducir. Sucias llevan las almas, y en los ojos el mentir. Y viéndoles venir, que el demonio sabe de vino y de lo que será el porvenir, que cambian el lujo barato, la vanidad, la liviandad en el sentir, por uno -no más amores- que les haga revivir. 

Desinféctensen la perversiones, toda ocasión de sufrir, que solo muda tal quebranto en deseo cuando en amor sucumbís.

Acción sin gracias

Reflexiona sobre su relato, o mejor dicho, su correlato interior; ese que le da la lata y que no precisamente piensa de manera lata, sino con precisión, meditando entre el loto del estanque y el toldo de su pérgola, sintiendo su techo exterior, que qué es el mismo cielo y una estrella y media y media más, perdida entre un millón. 

Reflexiona sobre el sentido, mas sobre el sinsentido sería mejor. Puestos a calibrar tal incoherente coherencia, que sea entonces  lógica la ilógica,  caótico el sentido, la sorpresa, acción. Enredos, travesuras, argados, dislates, maraña de disparates para ocultar su razón. 

Porque al pensar en los pesares que pesan sin pesar, quédense con este tino y pónganlo en contraria viceversa: quien envidias tiene, no siente gratitud.

Repetición

Lejos del brillo de Antares y Aldebarán, enviado cerca del grupo local, entre las Nubes de Magallanes, ante la resistencia del comité de Libria, Óslip vuelve a entrar en fase. Su estado de correspondencia entre su pensamiento y su ser, moviliza la energía somática conforme al número de vibración que le corresponde. Percibe su cuerpo, cada parte por partes en una primera aproximación al estado de resonancia. Sus sienes, el cuero cabelludo, el cráneo, son distensionados; el toro supraorbital, la cresta sagital, fragmentos de una animalidad primaria dulcificada por un pensamiento reflexivo y flexible, aumentan su calor. Los pies, su espalda, de nuevo las sienes. Histéresis de lo que él es, pero que llega en el momento idóneo aun a pesar de la bahorrina de su mundo. 

Tritono

Podía oler la asepsia de Libria. Encerrado en aislamiento, apropincuado al dolor, notaba ese dramatismo teatral de la impostura. Había algo muerto en todo ese sistema. Era remedo, copia, de vitalidades opuestas. El poder de Libria, una mascarada de sumisión a un poder bastardo, espuriamente superior, aun más vanidoso y vacío. Nada había quedado de genuino, sino más bien falso y sin valor. Estaba disuelto en una sociedad líquida, mutable, herida, cobarde, fingida y destrozada por su humillación constante con lo aparente. Pierde, pero no pierde la lección.

Progresión tonal

Uno podía acceder a una biblioteca, incluso transitarla. Lo difícil era entrar en fase con ella, percibir su energía vibrante y en casos aislados, reintegrar zonas de conocimiento. Fue complicado el cuestionamiento de la evolución. Complicado porque: darle significado a dicho significante, entender qué significa el cambio dentro de la evolución o qué es la evolución de la evolución, suponía darle sentido y objetivo a la transformación de todo lo existente en nuestro marco de referencia. Habría que añadir si la capacidad de autopercepción o autoconsciencia formaría parte de esta destilería del todo.

De momento, el licor sigue siendo una condensación de dimensiones. Hay dimensiones más consistentes a nuestro estado 3D + tiempo: la cuarta dimensión; la dimensión del trabajo, de la formación, del inicio de la existencia en la vibración recurrente sobre sí misma que la estabiliza para mantener la existencia en la variable del tiempo. Hay dimensiones inasibles y etéreas, como la quinta o la novena, libres de las trampas de la existencia en el nivel inicial de vibración.

Lo que la evolución realmente aporta es: un ciclo de generación de realidad que integra la complejidad con la estabilidad, añadiendo una mayor energía que sostiene como estado atractor la unificación elaborada. La evolución es construcción viable, la evolución es unificación recurrente que evita su desaparición, la evolución es... siempre todo es...

Cesura

Sus  ojos, entre glaucos y zarcos, daban crédito a la calipedia de sus padres. Ella no era de otro mundo, sino de otra constelación o quizá más allá, de algún cúmulo de bellezas. Bajo su vibración, todavía ignorada, subyacía una ♍︎  con blanca piel y un delicado y tenue tostado añadido por Alfa Virginis. Metódica en lo importante, a medio camino de desprenderse del espejo, de atravesarlo para no verse reflejada, Ficare la atrapa en su solución fálica al ciento por cien. Disuelta en las diferencias constitutivas intra especie y bajo la influencia de la quimérica receta de lo imposible, declama una libertad que no es más que el capricho del deseo de desear, el juego mortal de satisfacción que contiene la insatisfacción permanente. Mientras, él habla del amore; ella entiende L'Arôme; ya ve fallida la masculinidad de él por causa de la asociación del amor con la feminidad. Así como Sísifo volvía a por su piedra después de subirla, ella solo amaría a un hombre que no percibiera femenino y por femenino sentía el amor -aunque lo entendiese como deseoso-; no amaría a un hombre que la amara, cuando la verdad es que hay que ser muy hombre (aun cuando ser un hombre no tenga cantidad [se es o no se es]) para dejarse sentir completo con y por la persona que se ama o incompleto por su falta. 

Ella, disuelta en el encé-falo de Ficare, en su mente dieléctrica, da una solución masculina para un problema femenino. ¿Acaso la envidia de la diferencia es quién se interpone entre ella y su feminidad? Daba igual. Sus senos llenos de la láctea vía, derraman estilicidiamente el deseo sacado a dentelladas por su amante.